Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen. Apostelgeschichte 5, 29   In    den    Lutherbibeln    ist    dieser    Satz    fett    gedruckt.    Das    signalisiert: Achtung!   Hier   haben   wir   eine   biblische   Kernstelle   vor   uns.   Merke   sie   dir gut.   Gegen   ein   solches   Verfahren   ist   nichts   einzuwenden.   Jedenfalls dann   nicht,   wenn   man   diese   Sätze   nicht   aus   dem   Zusammenhang   reißt. Bloße    Schriftzitate,    aus    dem    Kontext    der    biblischen    Überlieferung herausgerissen,   sind   immer   gefährlich.   Damit   kann   man   zum   Fanatiker werden   oder   zur   Fanatikerin,   von   Schlimmerem   ganz   zu   schweigen. Lassen wir uns also vom Fettdruck dazu anregen, genau hinzuschauen.  Es    handelt    sich    hier    um    ein    Bekenntnis    der    Apostel,    die    man    mit Predigt-und   Lehrverbot   belegt   hatte.   Ihr   Bekenntnisvor   der   höchsten Ratsversammlung   in   Jerusalem   lautet   kurzgefasst:   Wir   gehören   und gehorchendem,   der   Gottes   Liebe   und   Gottes   Gnade   in   Person   ist.   Und weil   diese   Liebe   und   Gnade   Gottes   allen   Menschen   gilt,   darum   können wir   davon   nicht   schweigen.   Damit   ist   der   innerste   Kern   dessen   genannt, was   Gehorsam   gegenüber   Gott   meint:   In   Freiheit   zu   dem   gehören   zu wollen, der nicht will, dass Menschen    verloren    gehen    in    Selbstzerstörung,    Lieblosigkeit,    Hass, Gewalt,     Einsamkeit     und     Mutlosigkeit.     Und     darum     von     diesem liebevollen,   starken   Gott   zu   reden   und   sich   davon   nicht   abbringen   zu lassen.   Dass   dieses   Reden   auf   Widerstand   stoßen   kann   und   wird,   liegt auf    der    Hand.    Die    Geschichte    der    christlichen    Kirche    ist    voll    von Beispielen   dafür,   dass   Menschen   mit   ihrem   Bekenntnis   zum   Gott   der Liebe,   der   Gerechtigkeit   und   des   Friedens   auf   Gegenwehr   gestoßen sind   und   dabei   nicht   selten   sogar   mit   ihrem   Leben   bezahlt   haben.   Und die   Geschichte   der   christlichen   Kirche   ist   auch   eine   Geschichte   vieler, allzu     vieler     Versäumnisse,     dieses     Bekenntnis     klar     und     deutlich auszusprechen   –   Gott   sei’s   geklagt.   Der   Fettdruck   hat   also   seinen   guten Sinn. Der   markante   Satz   will   allerdings   noch   einmal   in   anderer   Hinsicht   genau betrachtet   werden.   Denn   das   kleine   Wort   „mehr“,   das   darin   enthalten   ist, könnte    sonst    leicht    übersehen    werden.    Und    dann    würde    der    Satz weltfremd,   ja   geradezu   ideologisch.   Dass   wir   uns   gehorsam   zu   Gott bekennen,   schließt   ja   nicht   aus,   dass   es   auch   Gehorsam   gegenüber anderen    Menschen    gibt.    Es    stimmt:    Hier    hat    es    viel    Missbrauch gegeben   durch   Zwang,   Manipulation   und   blinden   Gehorsam.   Und   den gibt   es   immer   wieder. Aber   es   gibt   auch   einen   gesunden   Gehorsam,   der das     Zusammenleben     fördert,     einen     Gehorsam,     der     Freiheit     und Vertrauen    atmet:    im    Erziehungswesen,    im    Gesundheitswesen,    im Arbeitsleben,   im   Straßenverkehr,   im   Staatswesen.   Niemals   aber   darf   ein solcher    Gehorsam    mit    göttlichen    Attributen    versehen    werden.    Hier markiert   das   „mehr“   die   Grenze,   die   nicht   überschritten   werden   darf   – von   denjenigen   nicht,   die   Gehorsam   fordern,   und   auch   nicht   von   denen, die Gehorsam leisten. Autor: Prof. Dr. Volker Spangenberg

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